第六百二十六章 趋势（十分钟）

    益州，烂陀山-烂陀寺。</br>　　巍峨的烂陀山，犹如巨龙般坐落于烂陀郡南部。</br>　　联绵不绝，鳞次栉比的一座座红黄夹色的寺庙藏于山上林海之中，山体前方，则是一座与山高大巨型佛刻。</br>　　巨大的石佛倚靠于烂陀山，左手作拈花状，右手撑地，面露慈悲笑意。</br>　　摩柯烂陀迦叶灵一佛，作为益州，乃至赤县九州现存的最大石刻全身像，其甚至是淮州悦山石刻的两倍高大。</br>　　被誉为赤县内佛门圣地。</br>　　夕阳西下，云霞暗红，自山顶连绵而下的石阶上，依旧有排成长龙般的行人信徒。</br>　　更远处，更是依稀可见有人三步一叩，五步一拜，即使衣衫褴褛，一脸风尘之色，依旧眼神明亮地朝这烂陀山前行。</br>　　在九州，在益州，烂陀寺，万佛寺，便是当之无愧的第一佛家圣地，而这摩柯烂陀迦叶灵一佛，则是众人心中的信仰。</br>　　三叩五拜，与其说是求佛之路，不如是心灵净化之路。</br>　　此时烂陀山山腰，一处崖台上。</br>　　崖台后侧，是一座不大不小的白石寺庙，中心处，则立有一腰缠龙兽的金身佛陀。</br>　　佛像前方，崖台边缘，一株二十余米高达芭蕉树，叶片青翠欲滴，宽叶间，还隐约可见一些青涩的芭蕉。</br>　　树下此时站着两道身影，一壮一瘦。</br>　　瘦者一身褴褛袈裟，腰间挂有一枚黄澄澄的酒葫芦，披头散发，神情淡然。</br>　　嘴角处，还有未擦净的油迹。正是林末认识的降龙和尚。</br>　　他身旁的高大身影，身高达到两米五六，全身穿金红两色厚重袈裟。</br>　　此人顶着光头，五官普通，皮肤却极为白皙，就如最为上乘的羊脂玉般。</br>　　一点丹红色的肉痂长于眉心，两耳耳垂极大，极厚，犹如吊坠般。</br>　　他立于高大的芭蕉树下，一手竖于胸前，指间缠绕金色佛串，一手负于身后，正俯视着山下，那如蚁般的行人。</br>　　平和的面容出现些许慨然，念了句佛号，低声道∶</br>　　说着轻声叹息∶</br>　　毕竟那些泥塑，也需金碧装潢，也需人时时勤拂拭，也需人日夜诵经上香，怎会无欲无求。</br>　　降龙和尚有些不解问道。</br>　　他对林末观感还行。故有此问。</br>　　当然，这也是眼前之人性格平和善良的缘故。</br>　　面前此人便是烂陀寺此间住持，法号真谛，在位已有百余年。</br>　　从吃斋练佛习武以来，未入益州江湖半步。</br>　　不仅精通烂陀寺大乘佛法，更以此自创出独属于己身的小乘佛法，</br>　　小乘佛法中，最为出名的如无上依经，十七地论，摄大乘论，不仅是佛法，也是真功，一身武道高深莫测。</br>　　当年其为检验自身所立小乘佛法，独身上望京白马禅院论佛三次，最终一败一平一胜。</br>　　自十年前，白马非马，论佛胜出后，便不出益州半步。</br>　　唯有的杀戮只在万骨林，因此江湖中名声少有。</br>　　于寺中除却万骨林之事外，其余事几乎放权，为人也不独断专行。</br>　　降龙再问，</br>　　是的，小万佛寺的确为烂陀寺中流出，其先祖原是烂陀寺般若堂真传，离宗后，得上古一些佛脉传承机缘，后成立小万佛寺。</br>　　两座寺庙不仅堂口组成构建相似，传统也极为相似，更有一些武学共通。</br>　　只是现在，有些变了。</br>　　真谛笑道。</br>　　他脸上随后出现慨然之色，</br>　　正如他之前所言，就连他身后庙宇中的泥胎佛塑也有私心，也有己利，普通人，自然更是如此。</br>　　林子广大，鸟兽甚繁，就是这个道理。</br>　　但道理能存在，传统能流传，自然有原因。</br>　　真谛像是想到什么，笑了起来，摇了摇头，手中念珠发出淡淡的金色豪光。</br>