第四百九十一章 越是修行，越会发现查克拉是有极限的！

    只想偷懒的我被迫成了火影正文卷第四百九十一章越是修行，越会发现查克拉是有极限的！虽然六道仙人头顶长犄角，身后有——咳！</br>　　六道仙人身后没尾巴，肚脐眼上也没“尾巴”，倒是眉心上多出了一只眼。</br>　　但是毫无疑问，六道仙人就是“仙”！</br>　　要让奈良揽桂来评的话，六道仙人的仙人模式，绝对是所有仙人模式里面最适合人类，同时也是最强的那个！</br>　　六道仙人的仙人模式的强大，归功于他本身的强大，也归功于受到“老爷爷传功”的鸣佐的强大。</br>　　而六道仙人的仙人模式的适配率，就全赖其他几种仙人模式的异化率了。</br>　　妙木山的仙术会让人变蛤蟆，龙地洞的仙术会让人变成蛇。</br>　　就算是湿骨林的仙术，也会让人的躯体陷入一定程度的“蛞蝓化”。</br>　　三大圣地的三类仙人模式，全部都是由通灵兽研究出来的。</br>　　与人类的体质不适配，也在情理之中。</br>　　可六道仙人的仙人模式——更准确的说法是六道仙人模式——它完全不会对使用者的身体造成动物化或者异形化。</br>　　六道仙人模式只会带来两个字：</br>　　强度！</br>　　强度！</br>　　还是**的强度！！</br>　　其实除开六道仙人模式之外，还有另外几种特殊的“模式”，不会给人带来动物化的负面效果，只会给人带来强度的提升。</br>　　而这些特殊的战斗模式，几乎都与漩涡鸣人有关。</br>　　开启了仙人模式的“仙鸣”；</br>　　进入到“九尾查克拉模式”的“金鸣”；</br>　　与九尾和解，同时使用仙人模式和九尾查克拉模式的“仙狐”；</br>　　以及由六道仙人亲自下场开挂得来的“六道仙人模式”。</br>　　奈良揽桂不喜三大圣地的特异化仙人模式，体内也没有封印什么九尾，上述的几种模式多半盼望不上。</br>　　至于六道仙人模式。</br>　　奈良揽桂一直以来孜孜不倦地追求着的常态化、人类版仙人模式的终极形态，就是六道仙人模式了！</br>　　但非常可惜的是。</br>　　六道仙人模式与奈良揽桂之间的距离。</br>　　比另外几种“特殊模式”与他之间的距离还要更远。</br>　　奈良揽桂已经分别获得了妙木山和湿骨林的仙人模式。</br>　　九尾嘛，木叶手里也已经有了两只。</br>　　如果奈良揽桂愿意的话，他也可以追求那什么“仙鹿”、“金鹿”形态。</br>　　但六道仙人模式截然不同。</br>　　排除掉那些神神叨叨的论调不谈。</br>　　想要学习六道仙人模式，最为核心的一个问题，就在于该怎么让六道仙人给你开挂！</br>　　是的。</br>　　六道仙人模式本就是六道仙人专门给预言之子——转世小儿子开的外挂。</br>　　连大儿子都摸不到的东西，其他人真就是想都不用想了。</br>　　总之还是那句话。</br>　　忍者世界里最为强大的几种力量。</br>　　血继网罗，轮回眼，仙人模式……</br>　　这些力量自始至终都被那一小撮人——或者干脆说就是大筒木一家子给掌握着。</br>　　如果上面的人不给开渠道，下面的人一辈子都只能当个“普通人”。</br>　　哪怕是宇智波斑这样的因陀罗转世者。</br>　　他开启轮回眼，也不是凭借的自身力量，而是依赖于因陀罗与阿修罗的查克拉的结合，从净土之中共鸣出了六道仙人的力量！</br>　　试想一下。</br>　　如果六道仙人单方面掐断这种共鸣联系，宇智波斑在临死之前还能够“觉醒”出轮回眼吗？还能够通灵召唤出外道魔像吗？</br>　　不是“很难的啦”。</br>　　而是“根本不可能”！</br>　　从表面上看，忍界中可以一直走到最终点的力量有许多种。</br>　　但实际上，就奈良揽桂这样的“普通忍者”，他想要走到对岸，只有自然能量一条路。</br>　　其他的像是什么血继限界、血继网罗、尾兽之力……</br>　　最为核心的几点力量，全在六道仙人手中掐着呢！</br>　　奈良揽桂可还没有忘记他身上的那道六道仙法·自业咒缚之术。</br>　　哪怕直到现在为止，他都没有探索到这个特殊的六道级仙术的任何信息！</br>