第七百八十九章 互联网

    重生之乘风而起正文卷第七百八十九章互联网玉器本身是一种非常难以炒作起来的门类，原因和青铜器、以及后来的象牙一样，因为国家禁止流通，就没有了炒作空间。</br>　　因此除了早期流散出来的部分玉器外，到后来国内的古玉甚至卖不过新出的和田玉凋件。</br>　　当然那得是真的xj和田玉，而不是什么青海料，俄罗斯料。</br>　　但是所有这些玉器里边，有一中例外，那就是黄玉。</br>　　中国古代对玉色历来颇有争议，玉有几色？何色为贵？各有看法。</br>　　明代周履靖《夷门广牍》中说：“于阗玉有五色，白玉色如酥，冷色、油色及雪花者皆次之。黄玉如栗者曰甘黄玉，焦黄次之。碧玉色青如蓝靛，即今深青色，或有细墨星者、色澹者皆次之。墨玉色如漆，又谓之墨玉。赤玉如鸡冠，人间少见。绿玉深绿色，中有饭糁者尤佳。甘青玉色澹青而带黄。”大致给和田玉分出了这几种颜色。</br>　　如今的玉石爱好者尚白喜绿，首先玩的就是xj和田的白玉和碧玉，事实上，黄玉曾经傲视过羊脂玉。</br>　　明代高廉在《遵生八笺》中提到：“玉以甘黄为上，羊脂次之。”</br>　　黄玉的黄色含蓄而内敛，温润而细腻，其声若金磐之余音，绝而复起残声远沉，徐徐方尽。</br>　　和田黄玉，其基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。</br>　　能称为黄玉的，必须是肉质也被沁色为黄色，内外色一致，不露白才行。</br>　　因此真正的甘黄玉，其稀有罕见程度比羊脂玉还要少，是玉中的珍品，自古以来就象征着尊贵与灵气。</br>　　色质温润而不艳丽，气质澹雅而不锋利，与中国人推崇的“君子之道”相符，备受收藏界喜爱。到了明代，士大夫玩玉、赏玉，都以黄玉为贵，经济价值远超过羊脂白玉。</br>　　到了清代，由于黄玉与“皇”谐音，又极稀少，身价不匪，加上产量稀少，俨然已经成为皇室贵族专用之物。</br>　　历代的黄玉文物，基本就都是宫廷置办的细巧之器，而很多上古的黄玉制品，更是在宋明时期就成为玩家藏品，然后进入内府，变成了宫廷的传世品。</br>　　有了这样的历史渊源，就有了炒作的空间，因为制作水准，使用者身份等原因，国际市场上黄玉文物的拍卖价格，远远高于其余文物。</br>　　不过话又得说回来，这里边有多少是李启严们的无良炒作，那也很难讲。</br>　　不过这也不妨碍周至就好像掉进谷仓的老鼠，看了一个饱。</br>　　当晚回到宾馆，王主任和周至就开始汇报当日进展。所有人都没想到事情竟然办得如此的顺利，李启严的人设，看来从“儒商”到一个“爱国商人”的转变，那是没跑了。</br>　　小鬼们出动摸清了石头，试探通了道路，接下来的事情差不多就无需周至再操心了了。</br>　　而同样的感到惊喜的，同样还有港岛上的一干意图抄底大老们，在送周至二人离开以后，李启严便将三个儿子重新召回书房，开始了秘密的磋商。</br>　　三件大事，第一是两本《淳化阁帖》的“回归”，第二是内地有意与unicode联盟合作，第三是联合中央稳定港岛金融，三件事儿刚好都和自家这三个儿子有关系，如何将这种气运化为势运，就算大老们为了港岛将来管理需要势力平衡，那也足以让李家得到最大的一份。</br>