第796章 秋高看山时
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经历了过去一系列辛勤筹措,大秦帝国终于能够开展实际行动,采取实际手段普及知识,惠利民生了。
这普及知识,开启民智,非常重要,当然也分为几个大模块。
一为医学、二为科技工业、三才是文化思想上的。
可能会有人认为,中医在秦朝那个时代不是已经应用很普遍了吗,还犯得着让秦二世动用国家的力量开展中医建设吗?
这恐怕就想错了。
首先,人生四件大事——生老病死。
而医者就掌管或者说影响着生、病两件大事。
这人一生应该交四个朋友,一个是易学家、一個就是医生。
可见医者对个人的重要性。
而进一步来讲,这医疗水平还极大的影响整个国家人的健康水准。
医家无论是对个人还是对国家来说都是很重要的。
不过呢,扶苏要整顿医家,不仅仅是医家影响很大有关系。
这就是第二个原因。这就又和前面提到的易学有关。
易学和中医学几乎是一母同胞发展而来,只是方向不同。
善易者善医,同样地善医者也通易。
可惜就可惜在,这任何一门科学,都几乎有着同样的问题——都是由人来操作。
易学如此,医学也是如此。
原本易学和医学可没有任何问题,但是一经历人手,那就变得不一样了。
就像是前面已经提出了处理方案并且开始处理的易学,虽然‘易为君子谋’,但是出来装神弄鬼的骗子还有很多,一成的精英,九成滥竽充数之辈。
易学落到人手中,进而演化普通人吃饭的工具后,就已经不再会是一门单纯的学术了。
同样的道理,医学也好不到哪里去。
中医的没落,又或者说是中医在某些方面让人诟病,原因也同样在此。
真正的科学就是这样,研究来研究去无非是发现问题都在人身上。
所以一者医学对天下民生影响至关重要,二者医学内部三教九流太多了,就算不发扬,单纯地不处理,也会出大问题。
这问题还比大家想象的要复杂。
也就是说不遏制坏的态势,这中医学艺不精的人往往在事情没有败露之前,把人治死之前几乎都是逍遥法外的,在被治理或者揭穿之前,他将培养更多的徒子徒孙,祸害不断,云云。
一个县城里冒出来一个庸医,赚不到钱就会去做违法的事情,陷害好的医生,打击好的医生。
这种事情自古以来就一直在发生。
劣币驱逐良币,易学家内部的环境也是这样。
如果好的易学家影响了一些人赚钱,那就把他搞臭;同样地真正的好中医影响了一些人赚钱,那么那些眼红的人也会回过头来把好的医家给搞臭。
搞臭好的医家才是第一步,接下来只剩下那些平日里滥竽充数的人。
等到把人治死,把病治不好,又或者易学家们根本没把占卜(本章未完,请翻页)
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这普及知识,开启民智,非常重要,当然也分为几个大模块。
一为医学、二为科技工业、三才是文化思想上的。
可能会有人认为,中医在秦朝那个时代不是已经应用很普遍了吗,还犯得着让秦二世动用国家的力量开展中医建设吗?
这恐怕就想错了。
首先,人生四件大事——生老病死。
而医者就掌管或者说影响着生、病两件大事。
这人一生应该交四个朋友,一个是易学家、一個就是医生。
可见医者对个人的重要性。
而进一步来讲,这医疗水平还极大的影响整个国家人的健康水准。
医家无论是对个人还是对国家来说都是很重要的。
不过呢,扶苏要整顿医家,不仅仅是医家影响很大有关系。
这就是第二个原因。这就又和前面提到的易学有关。
易学和中医学几乎是一母同胞发展而来,只是方向不同。
善易者善医,同样地善医者也通易。
可惜就可惜在,这任何一门科学,都几乎有着同样的问题——都是由人来操作。
易学如此,医学也是如此。
原本易学和医学可没有任何问题,但是一经历人手,那就变得不一样了。
就像是前面已经提出了处理方案并且开始处理的易学,虽然‘易为君子谋’,但是出来装神弄鬼的骗子还有很多,一成的精英,九成滥竽充数之辈。
易学落到人手中,进而演化普通人吃饭的工具后,就已经不再会是一门单纯的学术了。
同样的道理,医学也好不到哪里去。
中医的没落,又或者说是中医在某些方面让人诟病,原因也同样在此。
真正的科学就是这样,研究来研究去无非是发现问题都在人身上。
所以一者医学对天下民生影响至关重要,二者医学内部三教九流太多了,就算不发扬,单纯地不处理,也会出大问题。
这问题还比大家想象的要复杂。
也就是说不遏制坏的态势,这中医学艺不精的人往往在事情没有败露之前,把人治死之前几乎都是逍遥法外的,在被治理或者揭穿之前,他将培养更多的徒子徒孙,祸害不断,云云。
一个县城里冒出来一个庸医,赚不到钱就会去做违法的事情,陷害好的医生,打击好的医生。
这种事情自古以来就一直在发生。
劣币驱逐良币,易学家内部的环境也是这样。
如果好的易学家影响了一些人赚钱,那就把他搞臭;同样地真正的好中医影响了一些人赚钱,那么那些眼红的人也会回过头来把好的医家给搞臭。
搞臭好的医家才是第一步,接下来只剩下那些平日里滥竽充数的人。
等到把人治死,把病治不好,又或者易学家们根本没把占卜(本章未完,请翻页)
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