第一百一十六章 观衍

    “他的信仰是？”姜望问。</br>　　老妪有些嗔怪地瞧了他一眼，似乎埋怨他哪壶不开提哪壶，但还是回答道：“他是佛门弟子。”</br>　　姜望很机灵地回道：“但他还是选择了在你身边。”</br>　　老妪于是又笑了：“是啊。”</br>　　其实姜望内心波动很大。</br>　　和尚……又是和尚。</br>　　而且这老太太还说，我跟这个和尚挺像？</br>　　我难道真的跟和尚有缘不成？</br>　　他忍不住摇摇头，使劲摆脱这个可怕的想法。</br>　　其实他也是被苦觉净礼师徒缠磨得有心理阴影了。</br>　　佛宗作为当世显流，遇到和尚的次数多一些也是很正常的。从来遇不上才不正常呢。</br>　　不过话说回来，但是那位前辈是和尚的话。</br>　　“小烦”这个名字，就显得更浪漫了……</br>　　小烦，烦恼丝，光头的头发……</br>　　我本已剃度出家，从此不属尘世，你却成为我的尘缘。</br>　　真是大师啊。</br>　　就他给圣族祭司取的这个无限温柔的名字。</br>　　要是早生几百年，能够认识这位大师，还用发愁怎么教青七树搞相好吗？</br>　　“这位大师法号是？”姜望问。</br>　　玩笑归玩笑，若能得知他在现世的出身，或许能够稍稍窥出他的布局风格。</br>　　老祭司道：“他的名字叫观衍。他告诉我，他出身悬空寺。”</br>　　悬空寺！</br>　　姜望脑海中，不自觉地就浮现苦觉那张枯黄干瘦的老脸。</br>　　仿佛在对着他说：“徒儿，你果真与我悬空寺有缘！”</br>　　使劲将这种幻想驱散。</br>　　姜望道：“的确是天下名宗，也难怪他如此优秀，让您也念念不忘。”</br>　　“也只能跟你说了。”老妪叹道：“他一手定下了圣族‘相狩’的传统，圣族的历史记载也是由他整理。他发现了新生的神龙木，帮我们完成迁徙，又找到了对付燕枭的办法……圣族可以说因他而延续，我却不能向族人提及他。”</br>　　姜望当然明白，为什么老祭司不能向族人提及观衍和尚。</br>　　首当其冲的一点就是，“相狩”还能不能继续。燕枭还能不能被继续削弱下去。</br>　　至于森海圣族能不能接纳不肯改变信仰的外人，也是几乎无法解决的矛盾之一。因为森海圣族本身就是因为对龙神的信仰而存在，在这个问题上，没有缓和的基础。</br>　　将悬空寺之类乱七八糟的想法丢到一边。</br>　　姜望道：“所以祭司大人，您的意思是说，这五百多年，燕枭的力量没有得到补充。反而一直在流失力量，甚至于，现在已经削弱到可以被我击败的地步？”</br>　　祭司道：“八枝献首时看到的燕枭左翅伤口便是明证。森海源界已经没有谁会反抗它，唯一会给它造成伤害的，只有外来者。而既然那位外来者能够伤害到它，足以说明它的实力已经削弱到了与外来者同一层次的地步。”</br>　　她看着姜望：“现在的问题就在于，在所有降临的龙神使者中，你的实力排在什么位置。能不能跟那位战死的龙神使者相比。这决定你们有没有机会杀死燕枭。”</br>　　姜望稍稍回忆了一下七星谷里附近星位的修者，直接说道：“此方世界里的降临者中，我没有对手。”</br>　　这话听起来很嚣张，但确是事实。</br>　　参与此次七星楼秘境的修者，他的对手肯定有，但都在天罡星位，绝对不存在于地煞星位。姜望选择地煞星位，是因为他并不追逐最好的收获，他要的是增寿宝物。</br>