第三百三十六章 帕克先生

    纽约。</br>　　摩根史丹利四楼。</br>　　大卫与莉莉丝、波丽一起，听着奥迪斯·帕克先生的讲述～</br>　　“共济会（Freemason），虽然大多数信息将共济会的正式诞生，定在了１７１７年的伦敦～”</br>　　“但从我加入共济会后，获取到的一些资料显示，这个组织的历史远远不止于此～”</br>　　“历史太过久远的我就不说了，我曾经在巴黎拿到过，一位共济会会员离世后，给家人留下的一些手稿、资料。”</br>　　“巴黎的共济会成员，最早出现是在１６８８年～”</br>　　“１７２１年，一些英国共济会成员，在港口城市敦刻尔克，建立了属于法国的第一个共济会会所。”</br>　　“而法国共济会总会所，建立于１７３３年，是人们口中所说，欧洲大陆最早成立的共济会总会所～”</br>　　“直到１７４３年，法国总会所，才被英国伦敦总会正式承认～”</br>　　“因为共济会入会条件的限制，当时加入共济会的大略可以分为两种人～”</br>　　“一种，是非天主教会信徒，信奉其他宗教的人士～”</br>　　“１７３８年，因为以共济会为代表的各种组织不断的壮大，天主教会的教皇克莱门斯１２世，曾下令禁止天主教徒加入共济会，违反者，将会被教会开除～”</br>　　“所以在整个１８世纪后半叶，教廷一直致力于打压共济会～”</br>　　“不过教廷的这些举动，在我看来，只会让共济会的名声更加响亮的同时，被更多非天主教徒们所关注～”</br>　　“当时的欧洲，天主教处于宗教领域的绝对主导地位，而如果有其他信仰的人出现，往往会遭到相当残酷的迫害～”</br>　　“因此，许多信徒们为了要在这种严酷的查缉之下生存，就发明了各种各样的秘密集会仪式、口令和密码～”</br>　　“从而让共济会之外的人无法轻易渗透如真正的聚会核心中，也大大降低了他们被丢进竞技场或是被架在火堆上。。烧烤的机会～”</br>　　帕克西安的这个冷笑话，让大卫三人不禁莞尔了下。。</br>　　他喝了一口咖啡，接着道。</br>　　“另一种人选择加入共济会的人们，多是为了知识的传承与保存～”</br>　　“在那个工业革命还未开始的年代，许多历史悠久的传统行业里，学徒制是非常重要的知识传承制度。”</br>　　“许多年轻人，只有先成为学徒后，才能跟随自己的师傅学习本事～”</br>　　“但这些拥有各自专业知识的普通木匠、石匠等人们，也希望拥有一定的自保能力～”</br>　　“不管是面对当权者的迫害、或是在面对各种挑战上，加入一个秘密结社，成群结伴，拥有更多的伙伴，能让他们感到更多的安全。。”</br>　　“所以在那个天主教会实施高压政策下的１８世纪中叶，像共济会这样公开打出旗号的秘密结社，遭到了前所未有的。。重点打击！”</br>　　“不过，这些打击，随着时间的推移，随着１８世纪６０年代第一次工业革命的开始，逐渐让许多天主教徒们觉得，教会的这种愚蠢行为，似乎毫无意义。。”</br>　　“因为像共济会这样，不限制自己会员们信仰的组织，其能存在下去的最根本原因就是人们想要保护自己！</br>　　“他们要保护自己的知识，保护自己的信仰，保护自己和家人们不被某些大人物迫害，或独自面对某些不公正时，能够得到伙伴们的帮助～”</br>　　“所以这种类似于。。公会的秘密结社组织，基本上都是专业人士的集合，他们肩负着保存大量专业知识的重要职责！</br>　　“它们随着共济会慢慢沉寂下去后，如雨后春笋般大量的冒了出来～”</br>　　“而共济会，也得益于这些公会的不断出现，帮忙分担了很多教会的注意力和打压力度，更加低调的延续下来，直至现在～”</br>　　帕克先生讲到这里后，暂停了下来。</br>　　他向大卫微笑摊摊手：“关于共济会的情况，我完全可以讲上几天几夜～你有什么问题，还是直接问出来吧～”</br>　　大卫手里转动这笔，皱着眉思索了下：“请你说一下米国的共济会吧～毕竟它一直在我们身边，对吗？”</br>　　帕克先生笑着点头：“ＯＫ～”</br>　　“米国。。共济会在１８世纪的最后时期，已经在暗中发展成了遍及整个欧洲的组织～”</br>　　“它的根系，吸纳了众多小型的秘密结社，作为组织新成员～”</br>　　“它的触角不仅左右着普通人们的生活，还在文化、艺术、银行、金融、政治等方面，逐步掌握了话语权与主导地位。”</br>　　“米国，作为前欧洲各国的殖民地，同样进入了共济会的视野之内～”</br>　　“１８０１年，在南卡罗来纳州查尔斯顿，成立了第一个苏格兰仪式共济会最高委员会！”</br>　　“根据一份题为《苏格兰仪式的真实》的共济会内部出版物，１８１３年，北方最高委员会，作为查尔斯顿集团的延伸，成立在了波士顿～”</br>　　“这个北方最高委员会管辖区，覆盖了北部划分较早的十五个州。”</br>　　“而查尔斯顿的总部，迁往了华盛顿特区，负责管辖其余的三十五个州。”</br>　　“整个１９世纪，共济会在米国这片缺少约束的土地上，经历了快速成长期～尤其是１９世纪的后期，共济会的人员发展，达到了空前繁荣的程度！”</br>　　“到了１９００年，米国进行了历史上的第１２次人口普查，确定了米国的常住人口约为７６００万人～”</br>　　“而当时，有记载的共济会会员，就已经达到了６０多万人～”</br>　　“并且，从米国结束了南北战争，逐渐成长为世界级强国后，共济会成员们因此所获得的利益，引来了光明会高层的注意，让他们把自己的触角，也从欧洲伸向了米国！”</br>　　大卫皱着眉举手示意，打断道：“光明会？它与共济会本来不是一个组织吗？”</br>　　帕克先生愣了下，摇头道：“在更早一些的时候，你的这种说法。。基本上没错～”</br>　　“光明会的起源，可以追溯到１６世纪～”</br>　　“不过，直到１７７６年，德国巴伐利亚地区一个名叫亚当·威普兹的人，受到了启蒙思潮的影响，想为人们提供一些被教会禁止的科学书籍，与几个他的学生，成立了全知会，后改名为光明会～”</br>　　“当时，光明会与共济会，以及大量秘密结社组织一样，为了对抗教会的压迫，吸收了很多精英阶层的人们加入。”</br>　　“其中，一个共济会成员科尼格，接受了亚当的邀请，加入了光明会～”</br>　　“从那以后，光明会因为科尼格的加入，与共济会进入了互相渗透的时期～”</br>　　“大量共济会成员，加入了光明会，成为了在两个组织中都有身份的成员。。这里面还包括了近半数的共济会顶级精英人士～”</br>　　“可惜，光明会的好景不长～”</br>　　“由于科尼格与亚当之间因为某些原因，互生嫌隙，科尼格被逐出了光明会～”</br>　　“科尼格离开了光明会后，把光明会的一些秘密泄露了出去，引起了巴伐利亚帝位候选人查尔斯·西奥多的警觉！”</br>　　“后来，查尔斯·西奥多颁布了多项社团禁令，禁止巴伐利亚有任何秘密组织；任何加入光明会与共济会的行为，都是叛国行为；任何加入共济会和光明会者，都将被处以死刑。。”</br>　　“在这一系列法令实施后，光明会便悄然泯灭、沉寂，创始人亚当·威普兹也被逐出了巴伐利亚，流亡了四十年后去世了～”</br>　　帕克先生停顿了下，看着大卫颇有些不可置信的表情，笑着继续解释道。</br>　　“光明会，据我所知，它只是一个诞生在巴伐利亚的，帮助普通人们知识启蒙的组织～”</br>　　“阴谋论者们，只是借用了它的名义，去四处，向不明其中内情的人们，进行招摇撞骗罢了～”</br>　　“卷入这些阴谋论者笔下的人，有乔治·华盛顿、洛克菲勒、老福特、肯尼迪、基辛格等等。”</br>　　“涉及到的事件，有法国大革命、种族灭绝、金融危机、世界末日、ＵＦＯ、外星人等。”</br>　　“甚至还有人煞有介事的拿出了光明会的内部组织结构图，到处宣称它是共济会的影子～是一切阴谋的幕后策划者～是一个掌控着世界，随时想要颠覆世界的组织，呵呵～”</br>　　“事实上，根据我个人收集到的资料，当时欧洲这些国家的许多政治家、开国元勋，都只是共济会成员～并非是什么光明会成员”</br>　　“他们大多数都像。。乔治·华盛顿一样，是正面人物～”</br>　　“那些意图博人眼球的作家、评论家、媒体们，把光明会比作了世界上最神秘的地下组织，无非就是想从某个方面，引起人们的注意力，编撰出了光明会组织，想多赚取一些钱财而已～”</br>　　大卫慢慢合上了嘴巴，表情变得木然，喃喃道：“照你这么说，光明会。。是被杜撰出来的？”</br>　　帕克先生自嘲般笑着接道：“就算光明会真的存在于这个世界的某个角落里～我这种小人物，估计也不会被他们看在眼里的～呵呵～”</br>　　“小人物？”</br>　　“难道。。我就不是小人物吗？怎么身为共济会成员的你，会邀请我入会呢？”</br>　　“。。你是不同的，大卫！”</br>　　“不，帕克先生，我们同样是长着一个头两只眼睛两只手，没什么不同！”</br>　　“。。你知道如果加入了共济会，会给你带来多少便利、好处吗？”</br>　　“不知道，我也不想知道！”</br>　　“我可不想某一天，被曝光出来是共济会的成员～”</br>　　“更不想成为那些阴谋论者笔下、口中的，共济会阴谋的帮凶之一。。”</br>　　帕克先生哑然。。</br>　　他无奈的微微摇头：“好吧，假如你哪天改了注意，请告诉我！”</br>　　“我愿意作为你的一名引荐人，加入。。”</br>　　“谢谢你，帕克！”</br>　　“不～谢谢你，奥迪斯！”</br>　　帕克先生听着大卫口中的称呼变了，挑了挑眉毛：“怎么？不再怀疑我接近你的。。原因了？”</br>　　“暂时。。是的～”</br>