第七百八十六章 捏爆蔡鞗!(求全订!)
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青州府衙,后堂,满载而归的华十二和公孙胜正在盘点收获,吴用拿着一封信匆匆走了进来:</P></br> “哥哥你看,这是我在那贪官书房里发现的,就摆在那贪官的书案上,这是他要弹劾你的书信!”</P></br> 华十二接过来一看,果然是慕容彦达要给朝廷的上书。</P></br> 这位青州知府在奏折中说,林冲到了青州之后,骚扰地方,索取财物,飞扬跋扈,目中无人,不但对他这个青州知府无礼,还欺辱秦明、黄信等青州将领,纵容手下士卒滋扰百姓云云。</P></br> 华十二都气笑了,这个慕容彦达也太小心眼了,不就是那日接风宴上他和秦明、黄信的小小冲突,没给慕容彦达这个本地知府面子么?至于这么背后捅刀子么。</P></br> 这货埋怨慕容彦达小心眼儿,丝毫没想过他让梁山军攻打青州,也有当日对方给他撂脸子的因素在里面,这么一看他比慕容彦达可小心眼儿多了。</P></br> 嗯,华十二向来就主打一个双标!</P></br> 随手将书信搓成碎末,对吴用道:“送他走吧!”</P></br> 吴用和一旁的公孙胜都是一怔,前者感觉自己没听清楚,问道:</P></br> “哥哥你说放那狗官走?”</P></br> 华十二点了点头:“嗯,让他走的安详些,随便砍个一百几十刀就完了,敢弹劾我就要付出代价!”</P></br> 吴用哭笑不得,刚才他差点就信了,现在才对嘛,这才是自家哥哥的正常操作。</P></br> 当即笑着拱手下去了,不久外面院子里,便传来一连串的惨叫,都是一个人发出的,足足半柱香时间,吴用进来回报:</P></br> “哥哥,那慕容彦达身子有些虚,只抗住了九十九刀,一百刀都不到就咽气了!”</P></br> 华十二一脸‘震惊’:“我刚才说着玩的,你该不会当真了吧,你这人怎么这么残忍!”</P></br> 吴用:“.....”</P></br> 公孙胜在一旁憋笑,不过他觉得这样下去,自家军师会被哥哥玩坏了,连忙转移话题:“哥哥快看,这就是那庆阳子擒拿你飞剑的神通术法《玄清罡气大擒拿》!”</P></br> 华十二顿时来了精神,倚天飞剑什么威力他自然知道,从他练成之后这飞剑无坚不摧,从来没吃过亏,这一次竟然被那庆阳子治住,可见这什么《玄清罡气大擒拿》何等不凡。</P></br> 当即也没了逗吴用的兴致,拍了拍智多星的肩膀,笑道:“开个玩笑,这次你们做的不错,去忙你的吧!”</P></br> 吴用得了夸奖,脸上露出喜意,连忙退出去帮助晁盖他们清点收获去了。</P></br> 华十二让公孙胜接着整理收获,他拿过那《玄清罡气大擒拿》坐在一旁就看了起来。</P></br> 说神通术法,还真就只是手段。</P></br> 秘籍上面写着,这《玄清罡气大擒拿》乃是上古传下来的神通术法,需要用‘修真宫’历代传承的‘玄清罡气’催动方可使用,理论上可擒拿世间一切事物。</P></br> 之所以说理论上,是因这术法神通和使用者的自身修为息息相关,若在大罗金仙手中,使到极处,擒拿日月星辰也不在话下。</P></br> 华十二看完之后直撇嘴,这不说的废话么,别说这什么神通术法了,就是各种武功哪个还不和自身修为息息相关了,要是大罗金仙,别说用这个大擒拿,就是用大比兜打人,那威力也不小吧。</P></br> 不过那老道能用这个擒拿倚天飞剑,证明这确实是好东西,当即朝公孙胜问道:</P></br> “他这个要玄清罡气催动,咱们拿回来秘籍里面有这个玄清罡气么?”</P></br> 公孙胜苦笑摇头:“哥哥有所不知,玄门之中,每个门派的独有秘法,基本上都是口传心授,不落文字的,这修真宫的‘玄清罡气’我也听说过,乃是这修真宫独传功法,只有在历代主持坐化之时,才会传给下一任主持!”</P></br> “哥哥你杀了那庆阳子,也就是说.......”</P></br> 华十二一脸晦气的接口道:“也就是说,这什么‘玄清罡气’的传承,断绝了呗!”</P></br> 他痛心疾首啊:“陋习,这就是陋习啊,多少神功秘典,就是这么一代代失传了,你看好好的玄清罡气,我都学不了,这帮玩意一天不干正事儿,就跟特意防着我似的!”</P></br> 公孙胜摇头失笑,人家可不就是防着你这种人么。</P></br> 华十二又让公孙胜看一看,这些道术里有没有他能学的东西,公孙胜却摇头,说修真宫乃是丹鼎派,其中的修行功法都与武道冲突,倒是一些符咒什么的,可以用先天真气激发。</P></br> 公孙胜说着将他从修真宫弄回来一大堆符咒拿了出来,说这都是修真宫供奉在三清神像神龛上,受百年香火祭炼的符咒,威力不俗。</P></br> 华十二也没办法,只能让公孙胜帮自己挑拣一些用得着的符咒揣在怀里。</P></br> 之后他又问了公孙胜有关道门修行的事情,既然丹鼎派的功法武者不能修炼,那么其他门派的功法,有什么是武者可以修炼的?若是没有,那庆阳子也不会认为他是道武双修了。</P></br> 公孙胜解释道:“道门派系繁杂,但总的来说,可以分为两大派,分别是符箓派和丹鼎派!”</P></br> “比如太平道、天师道,茅山上清派、阁皂山灵宝派、以及新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道,这些都是符箓派!”</P></br> “符箓派以精神沟通天地,修炼法力来催动符咒和神通术法。”</P></br> “与符箓派不同,丹鼎派和武者类似,以自身为鼎炉,修命入手,或者性命双修,上古练气士便是丹鼎派最早的修行者,后来如魏伯阳,葛洪,吕洞宾,孙思邈,陈抟,这些都是丹鼎派的代表人物。”</P></br> 公孙胜告诉华十二道,正因为丹鼎派是以修命入手,以自身为鼎炉,与武者仿佛,都是修炼丹田气海,人身窍穴,所以才会产生冲突。</P></br> 符箓派的功法却不一样,那是从精神入手,所以武者也可以修行,但是有一点,修炼到一定程度,达到精神可影响肉身,周身法力澎湃的情况下,那冲突便会再次产生,所以说道武双修,即便可行终究成就有限,为一般修行之人所不取。</P></br> 但是还有一种情况,就是剑修,御剑术是玄门手段,符箓、丹鼎两派皆可修行,而且威力不俗,但御剑术乃是小道,就和那《玄清罡气大擒拿》一样,只是神通术法,与自身修为无用。</P></br>
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