第六十章 陇西良家子：除我之外，余者全是败犬！

    大汉帝国的基石是什么？</br>　　可以说是千千万万的百姓，也可以说是一汉当五胡的羽林军。</br>　　而羽林军的基石，则是六郡良家子。</br>　　尤其是对于刘宏而言，六郡良家子已经不仅仅只是羽林军的基石那么简单，他们关系到刘宏对军权的把控，关系到大汉朝廷后续对西域的把控，更是关系到刘宏是否能压制关东世家以及士族集团。</br>　　说白了吧，眼下的大汉朝只要六郡良家子还心向大汉，剩下的地方哪怕是处处烽烟了都无所谓。</br>　　只要基石还在，最坏的结果也不是打烂了重新来过。</br>　　比如历史上的董卓，还有袁绍、曹丞相他们，除了脑子拎不清的袁术之外，剩下的哪个不想称帝？又有哪个敢直接称帝？</br>　　即便是曹丕篡汉，也是等到大汉彻底失了民心以后才开始，而且还假惺惺的借用禅让之名。</br>　　与之相似的例子还有大明。</br>　　甲申年，崇祯皇帝自挂煤山老歪脖子树，被吴三桂引入关的某螨就打起了为崇祯皇帝报仇的旗号，然后就是那些原本战力不怎么样儿的明军忽然变得很能打，从北到南几乎是一路打穿。</br>　　再然后的场景就很魔幻了。</br>　　以某螨蓝旗章京兀儿特为首的四十八名旗军官，居然带着两千余名八旗兵公开剃了辫子，要奉永历帝朱由榔为天子！</br>　　当然，吴三桂这狗东西虽然不干人事儿，但是这狗东西在带兵方面确实有一手，以章京兀儿特为首的八旗兵根本就不是吴三桂的对手，一场八旗兵效忠南明皇帝的闹剧最终还是以失败告终。</br>　　这场闹剧真要是细细的追究起来，其实和成梁孝子搞出来的八旗制度本身有关，跟某螨混乱的上三旗、下五旗以及抬旗制度有关，和永历帝朱由榔所谓“上自蒙尘，冠马尾楞鬃帽，衣屯绢大袖袍，束黄丝带，举止端庄，甲士参谒，静坐不视，奏语不答”的人主之象反倒没什么太大关系。</br>　　但是，兀儿特等两千多八旗兵之所以敢剃辫为号，要奉永历帝朱由榔为皇帝，也正是因为永历帝朱由榔在他们眼里是继承了大明江山的正统皇帝，要不然他们也不会喊出“此真天子也，可奉之为百世功”的口号。</br>　　除了兀儿特等两千多八旗兵的魔幻大剧以外，某螨入关之后延绵近三百年不曾停歇的“反清复明”，则是从另一方面证明了人心向背的重要性，诠释了何谓“山河之固，在德不在险，不修仁德，舟中之人尽敌国”。</br>　　现在大汉朝的名声还没有彻底被玩臭，六郡良家子依然心向大汉，刘宏自然也要借着这个机会，大肆招募一批六郡良家子。</br>　　……</br>　　随着天子刘宏亲自来到陇西，并且要在陇西招募一批良家子的消息传开，整个陇西的所有百姓都陷入了一场巨大的狂欢当中。</br>　　虽说大汉朝一直都有在六郡招募良家子的传统，六郡也算得上是大汉最好的兵源地和武将集团的摇篮，可是朝廷招募良家子，和天子亲自招募良家子，那能是一回事儿么？</br>　　根本就不是一回事儿！</br>　　朝廷招募良家子，那就是真正意义上的招募，被招募的良家子不过是有了上战场搏功名的机会，仅此而已。</br>　　 </br>