第七章 落日落云 第四节 绸缪谋划

    走了十多里，眼前出现很多连排房屋。中心地带是泥屋，一侧有很多木屋，更外围又有无数茅草屋。</br>　　军头告诉他们这里新建这些，后来预计不足，受灾的太多了。木屋和茅草屋是后来新增的，他们这批来的晚，只能住茅屋。</br>　　焦站和另那三青年跟着军头领物品分茅屋，忙的不可开交。</br>　　能动的都跟着去忙碌了，一群小孩呆在焦春天旁等着。</br>　　那些天病倒的在上船后喝了船上配制的药汤，都好了。可焦春天受此打击，人老了很多，精神一直不济，很多事都由焦站去忙。</br>　　雲堡寨老少近二百口，如今只剩五十六口。很多外出办事或打猎劳作，估计葬身水患中了。有些或上了其它山头，但一路查询一些安置点，皆不见踪影，估计存活下来的微乎其微了。这些可都是焦姓一根藤上下来的，作为族长的焦春天心痛的很。</br>　　还有自家兄弟三人加上三妹家就剩十八口，老二去了镇里，老三和三妹夫去山里打猎，看来幸免于难只能祈盼了。</br>　　还有大妹、二妹两大家子，估计……唉，自己死后见到父母如何说呀！父母去的早，几弟兄姊妹有他拉扯大的浓浓情愫。</br>　　大家对失去家园失去亲人变得一无所有，不光心很难过，现实生活也很难过。但活着，还是要咬紧牙关的活着，焦春天却有些过不了这坎。</br>　　朝廷拨发了救灾物质，安排了住所。灾民们有了遮风避雨的地方，这也是对活着人们来说是不幸中的万幸。</br>　　海潮退去，灾民想回家园，朝廷告诉他们的家乡已经是大海的一部分了。</br>　　众人在万分惋惜中只能等待朝廷的救济和生活劳作上的安排。他们相信朝廷既然把他们从死亡线上拉回来，如今是不会放弃他们的。</br>　　作为最底层的百姓面对日日周而复始的日子，为了活命其实奢求的东西并不多。已经身无分文无地无产的他们每日喝着粥，被官吏安排去开荒或修筑堤坝，大家并无怨言。</br>　　他们知道朝廷会在灾后会让他们过上好的生活，他们相信韩主上是一心为民的。</br>　　祖辈们口口相传韩氏帝君是仁德家族，自从青元帝国大一统，百姓富庶安康，生活不愁吃不愁穿不愁用，大旱大涝之年还有接济。</br>　　祖辈们说如今的生活比溪国旧朝廷要幸福不知多少倍，他们从水深火热中过来的，他们很感激韩氏给予他们的安定富足和没有压榨，更感谢老天爷托福赏赐。</br>　　帝国君主谁是谁啥模样，他们不知道，谁在位弄不清楚不要紧，但他们知道如今的国君姓韩。韩氏，让他们生活幸福祥和，就是他们的主心骨，因而他们这里的百姓都叫帝君为韩主上。</br>　　半年后，灾民们分到了土地或谋生的工作。朝廷容许灾民自己选择朝廷规划好的居住地方，大部分灾民受海啸惊吓怕死了，都不愿邻近大河或海边居住生活。</br>　　雲堡寨原先是依山建寨的，可务农可狩猎。他们选择一处风景如画的山坳定居，这里开垦出不少荒田，足够五十六口人丰衣足食了。</br>　　当然，这里不光有他们村，还有在老爷峰一起避难的其他村寨的百姓。他们和雲堡寨人想法是一样的，都被洪水吓怕了，要离江河远些，更何况他们并没有祖祖辈辈靠水讨生活的传统。</br>　　大家是靠山吃山的半猎半农的田户，这里群山绵延，和家乡环境差不多。还有离闵州的州府封日城一百多里，起个早贪个黑就可一个来回。存储的山货拿到封日城去售卖肯定比乡下集市强的多。</br>　　大家选这里是有门道的。离山远靠府城近，土地肥沃，交通方便，确实财富的积累和发展机遇要多些。他们是王仙岭下的土著，出过仙人的地方，见识可不一般。</br>　　这次海潮，那些富庶之地，一下冲了精光。你再富有，如今啥也没了，连祭祀烧纸钱的后人都没了。有个兵荒马乱的，离大城越近，遭殃的就越厉害。还有靠山吃山，荒灾之年地里刨不到时就去山里转转也能坚持一下。</br>　　这些都是祖辈传下来的一定有道理。</br>　　封日城东，一处山货收购的铺面后院设有禁制的厢房内。</br>