第161章 问答，八奇技的缺陷

    以进入内景的标准来说，严格意义上在苏木入门的时候，便已经拥有了进入内景的资格。</br>　　只不过苏木并没有选择在当时便进入内景，尽管他有着不少的疑惑要进入内景来获得答案。</br>　　一来，环境不允许，内景严格意义上也是一种静功，想要进入内景，就要保证周围安静平和，不然有丝毫影响，都无法顺利进入内景。</br>　　二来，风后奇门的内景与寻常内景不同。</br>　　寻常内景虽说能让人唾手可得全能之力，但是力量来的太过轻松，反而有一种虚假之感。</br>　　但风后奇门不同，风后奇门所构建的内景，仅仅只是提供给你源源不绝的炁。</br>　　能够达到什么程度，全凭个人本事。</br>　　但也正因为是这样，风后奇门的内景，将寻常内景最大的缺陷，或者说优势给抹平了。</br>　　真实的内景，往往更容易让人沉醉其中，难以自拔。</br>　　这也是为什么苏木不敢轻易尝试，毕竟，他先前修炼的血刀经，本身有着一定的魔道因素。</br>　　虽然有着双全手的存在，苏木无惧心魔。</br>　　但若以血刀经为根基，进入到这内景之中，难免会增添风险。</br>　　而现在就不同了，罗汉伏魔神功乃是最为正统的佛门武学，能够磨炼、助长人的定力，再加上清心符的存在。</br>　　只要苏木不想，便绝对不会陷入到内景之中。</br>　　“喔，果然，很真实啊。”</br>　　苏木手上向前一推，一条仿若高铁列车般的土龙猛地朝前疾驰而去。</br>　　速度之快，威力之强，其破坏力几乎是苏木四重雷符的两倍还要多。</br>　　换做现实，虽说苏木的奇门修为还不够，但若是真的不计消耗，也能施展出来，但那至少要花费体内接近四成的炁。</br>　　但是现在呢？</br>　　苏木只觉得体内的炁消耗了不易察觉的那么一点，且还在一个呼吸不到就已经恢复过来了。</br>　　“真是可怕。”</br>　　苏木摇了摇头，没有继续术法威力的打算。</br>　　而是心念一动，向内景询问了一个对自己来说，并不是特别重要的问题。</br>　　“曼陀山庄的符箓，是何人所留？”</br>　　这是最近才出现在苏木心中的疑惑，不过也仅仅只是个疑惑，毕竟符箓是什么人留下的，对于苏木而言，也仅仅只是一个名字，并无其他影响。</br>　　随着光芒在苏木的心中涌现而出，在身前汇聚。</br>　　一个足有篮球大小的光球，呈现在了苏木的面前。</br>　　“这比双色球的号码还要大了吧？”</br>　　苏木眉头一扬。</br>　　在原著中，张楚岚也在心中询问过双色球的号码，可结果也仅仅只是个保龄球大小。</br>　　什么人？名字能比双色球号码还要值钱？</br>　　抱着这个疑惑，苏木手掌握拳，用了两成力量，猛地朝光球砸了下去。</br>　　“咔嚓——”</br>　　随着光球破碎，苏木只觉得胸口一闷，倒也没收到什么严重的伤势，几个呼吸间便是恢复过来。</br>　　而与此同时，三个字，在苏木的心中浮现出来。</br>　　【碧虚子】</br>　　对于这个名字，苏木并不算陌生。</br>　　毕竟先前为了刷通天箓的熟练度，也算是粗略看了不少的道家典籍。</br>　　其中有一本，便是这一位的著作。</br>　　碧虚子，本名陈景元，字太初，又字太虚，北宋著名道士。</br>　　陈景元自幼聪颖，有志方外。宋庆历二年(1042)，拜高邮天庆观韩知止为师。后来陈景元游历天台山，遇鸿蒙先生张无梦，得老庄心印。后他隐逸于江淮间，以琴书自娱。宋神宗时，陈景元由礼部侍郎王琪推荐，入京城讲《道德经》和《南华经》。神宗闻其名，召陈景元至天章阁，赐号“真靖大师”。</br>　　知晓了是这一位后，苏木对于那清心符的效果也就没有那么多的疑惑了。</br>　　毕竟这一位的修道论，便是清静说，以“顺从自然之道”，“忘缘无累”，“归于虚静”为旨要。</br>　　一张符箓效果留存数百年，也是理所当然的。</br>　　毕竟这不是前世，有着武者的世界，一些学问上大师，往往武道修为也不会太差。</br>　　不过，有一点苏木还是比较好奇。</br>　　他自诩学会清心符这么久，在符箓的绘制上，已经不逊色于那一位。</br>　　但是这符箓的效果，却是让苏木觉得有些一言难尽。</br>　　以那道留存在曼陀山庄匾额上的符箓效果来看，数百年前的清心咒，比苏木所掌握的清心咒，效果高了至少四成。</br>　　这让苏木有些不解，同时，有些猜测想要验证一下。</br>　　思念间，再次一个光球显现。</br>　　只不过这次的光球，比上一个，相差太多，大概也就成人拳头大小。</br>　　苏木只是稍稍一捏，便是将光球涅破。</br>　　得到答案后，苏木眉头一扬。</br>　　“果然是我没拜神的缘故吗？！”</br>　　符箓符是沟通人与神的秘宝，往往不需要花费太多的炁，便可以获得远远超过付出的收获。</br>　　而符箓的过程，很大一部分，都是对于仙神的尊敬，而道教供奉仙神也不是一日之功。</br>　　长年累月的供奉下，仙神自然愿意将更多的力量赐下。</br>　　但是通天箓不同。</br>　　通天箓绘制的符箓，省却了一切过程，相当于直接索取。</br>　　符箓的力量来源于仙神，坏了规矩，缺少了尊敬、信仰，效用自然要大打折扣。</br>　　不过，以苏木的推测，圆满程度的通天箓，在技艺上已经臻至化境。</br>　　即便不供奉仙神，一些寻常符箓的效果，至少也能够发挥出百分之八十，甚至百分之百。</br>　　而一些比较特殊的符箓，效果相较于正统符箓门派的高手绘制的符箓效果，也能有百分之六十到百分之八十。</br>　　而除了符箓效果会有所亏损，据苏木的推测，他当前运气变差，恐怕也是因为在短时间内使用了太多符箓的缘故。</br>　　“看来以后又要多出一项支出了。”</br>　　苏木摇了摇头，倒也没有在这个问题上多纠结什么。</br>　　一来，那一点点的钱，他随便坑个人就有了。</br>　　二来，力量本就是人家的，俸几炷香也是应该的。</br>　　 </br>